Česká pozice: засекреченная история Украины ХХ века

Украинский историк Владимир Вятович в своей книге «Украинский ХХ век. Засекреченная история» интерпретирует исторические события в пользу украинского национализма, в том числе членов ОУН-УПА* (запрещена в России), известных в Чехии как бандеровцы. Однако оппоненты упрекают его в избирательном подходе к источникам, слабой аргументации и замалчивании архивных документов.

Книга украинского историка Владимира Вятровича «Украинский ХХ век. Засекреченная история» — вторая монография, посвященная украинскому национализму, которая вышла в издательстве «Академия» за последний год. Первой была «Бандеровцы» Томаша Ржепы. Обе книги вызвали у части экспертного сообщества сомнения. Причем первая книга получила больший резонанс. Однако книга Владимира Вятровича тоже заслуживает внимания, поскольку мало кому из историков удавалось добиться того, чтобы против его работы официально выступили представители трех государств: Израиля, Польши и России.

Сейчас Вятрович — оппозиционный политик, но, еще занимая должность директора Украинского института национальной памяти, он стал персоной нон-грата в Польше, его не раз критиковал посол Израиля на Украине, а в России на него завели уголовное дело за реабилитацию нацизма. Правда, трудно судить, насколько возбуждение уголовного дела обосновано в условиях напряженных украино-российских отношений, ведь институт не только занимался научной деятельностью, но и служил инструментом государственной украинской политики «восстановления и сохранения национальной памяти украинского народа».

Проще говоря, институт решает, какая интерпретация истории Украины правильная и как ею можно воспользоваться. На Украине Вятрович известен своей симпатией к украинской дивизии СС «Галичина» и членам ОУН-УПА*, известным в Чехии как бандеровцы. Он считает их борцами за свободу Украины, при этом обходит вниманием участие украинских националистов в еврейских погромах, а тем, кто ему оппонирует, отвечает, что они находятся под влиянием советской или российской пропаганды. Об этом он написал в чешском предисловии к книге «Украинский ХХ век. Засекреченная история»

Проблема эксклюзивного подхода

Оппоненты Вятровича — авторитетные украинские и зарубежные историки, а также эксперты по постсоветскому пространству и руководители означенных государств. На его интерпретацию истории коренным образом явно повлияла работа на должности директора архива Службы безопасности Украины и Украинского института национальной памяти. Работая там, Вятровича получил эксклюзивный доступ к неопубликованным архивным документам, касающимся в основном истории Украины в составе Советского Союза, и по сути он был первым, кто смог с ними ознакомиться. И в этом заключается проблема.

Оппоненты Вятровича упрекают его в избирательном выборе источников, слабой аргументации и замалчивании архивных документов, что подрывает его националистическую интерпретацию истории Украины. Большая часть его исследования написана в поддержку ОУН-УПА* и пронизана желанием оправдать, а точнее опровергнуть участие украинских националистов в еврейских погромах. Опасения насчет того, что Вятрович намеренно переписывает историю Украины, изложены, например, в статье Джоша Коэна The Historian Whitewashing Ukraine’s Past («Как один историк приукрашивает украинское прошлое»).

Так же однобоко написана и книга «Украинский ХХ век. Засекреченная история». Пример — история Бабьего Яра. В «Памяти и политике», одной из 61 главы истории современной Украины, Вятрович пишет о массовых убийствах в Бабьем Яру, тогда месте под Киевом, где нацисты убили только в 1941 года более 30 тысяч евреев (впоследствии жертвами стали также представители других народов). Вятрович упоминает о попытках злоупотребить этой трагедией.

Значительная часть главы посвящена пропагандистской кампании Кремля в 1986 — 1987 годах, целью которой было очернить украинских националистов, обвинив их в соучастии в этом массовом убийстве. Вятрович ссылается на историка Нахмановича, который утверждает, что все это выдумки советской спецслужбы КГБ и «в народ они ушли благодаря писателю Александру Шлаену, автору публицистическо-беллетристической книги «Бабий Яр « (1995 год). Вятрович добавляет, что, «к сожалению, версию КГБ по-прежнему повторяют как неоспоримый факт даже авторитетные западные специалисты».

Однако по непонятной причине он не упоминает о писателе Анатолии Кузнецове и его легендарном документальном романе «Бабий Яр», впервые изданном в журнале в 1966 году. Позднее нецензурированный вариант вышел в 1970 году на Западе, куда он эмигрировал. Кузнецов был свидетелем событий и подробно описал участие украинских полицаев в убийствах и коллаборационизм части украинских националистов в оккупированном Киеве. Но тут стоит добавить, что нацисты преследовали некоторых украинских националистов и также убивали их в Бабьем Яру.

Скорее исключительные эпизоды

В книге «Украинский ХХ век. Засекреченная история» описаны несколько эпизодов, когда украинские националисты спасали евреев, и есть истории евреев, которые были членами Украинской повстанческой армии. В главе «Жизнь и смерть священника Олмеляна Ковче» рассказывается о жизни греко-католического священника, который спас евреев из горящей синагоги, а потом не только помогал им материально, но и добыл для них несколько арийских документов.

В главах «Федир Вовк, украинский националист и праведник народов мира» и «Олена Витер. Сила добра» рассказывается об учителе и монахине, которые получили за спасение евреев почетное звание праведников народов мира. Главы «Хаим Сигал и его безумный маскарад» и «Молодой повстанец Мандык Хасман» повествуют о евреях, которые стали членами УПА*. Это, конечно, впечатляющие судьбы и примеры спасения евреев, которые заслуживают восхищения и почтения.

Вся проблема в том, что эти истории не типичны для украинских националистов, а скорее являются исключениями. И поскольку ничего не сказано об участии украинских националистов в еврейских погромах на Западной Украине и в других регионах, а также о том, что у ОУН была преимущественно антисемитская доктрина, все это больше похоже на манипуляцию. В книге также нет полной информации о руководителе УПА* Романе Шухевиче, в том числе о его сотрудничестве с нацистами и об ответственности за погромы.

В 2019 году в Ивано-Франковске на Украине был открыт памятник Шухевичу, против которого официально выступили посольства Израиля и Польши в этой стране. Но вместо этой информации рассказывается история Натальи Шухевич, первой дамы подполья. Автор трогательно повествует о тяжелой судьбе жены командира нацистского батальона «Нахтигаль», а затем УПА*. Чешскому читателю наиболее интересна будет глава «Попытка экспорта революции. Деятельность УПА* на территории Чехословакии».

В ней Вятрович невольно разрушает миф о бандеровцах в Чехословакии, распространенный в чешской среде, где привыкли думать, что отряды УПА* только хотели пробиться через чехословацкую территорию на Запад, чтобы не попасть в руки советской власти. Во вступительной части главы рассказывается о вылазках УПА в Словакию в 1945 — 1947 годах с целью якобы антибольшевистской агитации в Чехословакии. Далее говорится о постепенном отходе бандеровцев в Польшу и СССР.

Незаконные вылазки

Вятровича нисколько не удивляет, что вооруженные банды (он называет их военными отрядами) неоднократно незаконно проникали на территорию соседнего суверенного, в то время еще относительно демократического, государства. Вятрович обосновывает это тем, что «Чехословакия, особенно словацкая часть вновь объединенного государства, занимала особенное место в реализации концепции фронта порабощенных народов». Такой, по его мнению, была историческая миссия украинских националистов.

Далее он пишет, что «весной 1946 года в Чехословакии были запланированы парламентские выборы, и повстанцы надеялись повлиять на их результат». Это вмешательство в дела другого государства Вятровича нисколько не смущает, и главу он заканчивает следующими словами: «Миссии УПА* в Чехословакии войдут в историю как лучшие агитационные кампании украинского освободительного движения». Но он не пишет о другой стороне этих «миссий» — о жертвах среди военнослужащих чехословацкой армии и мирных жителей, а также о преступлениях, которые совершали члены УПА* на территории Чехословакии.

Этот обманный подход Вятровича пронизывает всю книгу «Украинский ХХ век. Засекреченная история», где события интерпретируются в пользу украинского национализма. Порой это настолько заметно, что напрашивается вопрос, неужели автор всерьез так считает: «Национализм порабощенного народа (украинцев) был по своей сути освободительным, а не подавляющим кого-то другого». В нашей стране выходит мало книг об истории Украины, поэтому искаженный взгляд Владимира Вятровича на нее вызывает беспокойство.